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的可能，而今，这一步时，楚维阳便要亲自涉足与历练在这诸般可能之中，将道法的潜力本身变化成道法的底蕴本质。

一切的一切，楚维阳早先时走过的诸般道途，层层推板与升华之后的三元道术为总纲所掌握的万象道法，又或者是以这万象道法的灵韵所滋养出的三株神通果树。

一切的轮转生息之中，这一步真正需得撼动的瓶颈也好，关隘也罢，咸皆已经被楚维阳所生生磋磨过。

只差水到渠成，只差这自然的最后一步酝酿。

千呼万唤始出来。

终是在恒久的酝酿之中，那贯连着道场三界的玉光清辉之中，倏忽间有着三枚楚维阳早先时所蕴藏的古之神通玉果，在其身形显照的顷刻间，便在天意无相的太上八卦炉神韵的贯穿之下，倏忽间化成了纯粹的琼浆玉露。

霎时间，那琼浆玉露本身的辉光与漫天的玉光相互交织与共鸣的顷刻间，便见得其上古篆纹路流转，显照着珠玑经篇的过程之中，便已经开启了与三株神通果树的融合。

这顷刻间，是《游神御气》之神通经篇融入了以《法相天地》为主的黄中李树中，这从来都是以己心己身与天地万象真正交感，真正浑一而相通的一道，而诸道所显照，诸相所凝聚，万象菁华所在，是为“炁”，能《游神御气》，是己心与天地之和谐而演万象无垠。

这顷刻间，是《推山填海》之神通经篇融入了以《天人五衰》为主的蟠桃果树中，这一道乃是讲求五行轮转声息，变演万象，无量之意本就在其中，而山与海，本就是五行之象，是万象之中显照巍峨与磅礴之所在，能《推山填海》，是已掌握五行轮转之无垠广博。

这顷刻间，是《挟山超海》之神通镜片融入了以《太阴炼形》为主的降龙树中，这一道乃是以生灭轮转演绎阴阳生息，阳极生阴，阴极生阳之道，此中之山海，又非是五行，乃是坎离也，从始至终，抽坎填离，便是阴阳轮转之要旨，能《挟山超海》，是以阴阳轮转无垠。

果不其然，是真正以原本的无量在变演着真正的无垠。

这刹那之间，一切神通经篇的融合，几乎仅只是在顷刻间，便彻彻底底的融入了干枯的神通果树之中。

枯木逢春。

霎时间，是楚维阳己身的开天法的修为境界稳稳牢牢的驻足在了第八境中。

而且，伴随着咸皆有着那真正意义上的无垠神韵贯穿三株神通果树，贯穿楚维阳的诸神通修法的本源，

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